Web Analytics Made Easy - Statcounter

به گزارش خبرگزاری فارس، در سومین شب بخش پژوهش سی و هشتمین جشنواره موسیقی فجر رضا مهدوی  (مجری و کارشناس) رادیو گفتگو میزبان «آبتین  جاوید» موسیقی پژوه بود.

در این نشست، آبتین  جاوید (موسیقی‌پژوه) در سخنانی به تشریح «بن‌پایه‌ها و  پایانه‌ها در موسیقی شرق»  پرداخت و  توضیح داد:  بارها دیده شده و یا  همه تجربه کرده‌اند که  نه فقط اهل فن بلکه افراد معمولی که موسیقی گوش می‌دهند  و  مخاطب موسیقی  هستند، نمی‌دانند  که آنچه گوش می‌دهند، چه نوع موسیقی است؟ سنتی  است  یا فولک؟ یا تردیشنال و یا  آئینی و کلاسیک است؟  و حتی در این مورد  بارها به این موضوع برخوردیم  که در ایران آنچه در ردیف و دستگاه است را می‌گوییم، موسیقی سنتی! ولی وقتی آن را به بیرون از مرزها می بریم، موسیقی کلاسیک خطابش می‌کنیم؛ بعضی  اوقات  آن‌قدر بر روی ان مانور داده می‌شود که ما را گمراه می‌کند .

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

یعنی ما نمی‌دانیم که موسیقی کلاسیک و سنتی و تردیشنال و یا حتی موسیقی آیینی چه عناصری دارد؟

وی افزود: ما باید بدانیم تعریف کلاسیک چه هست؟ کلاسیک یک تعریفی دارد: «در طی یک دوره زمانی به عنوان بالاترین کیفیت چیزی برجسته در نوع خودش قضاوت شدن است » این یک تعریف کلی هست و یک تعریف دیگری از کلاسیک داریم: « به سبک ساده و شیک که پیرو مد نیست!» «کلاسیک» خود در واژه پیرو مد نیست و با مسایل روز تغییر نمی‌کند و یک  اصالتی را با خود حمل می کند و ماندگاری دارد.  در موسیقی  می گویند موسیقی کلاسیک به طور کلی به موسیقی جهان غرب اشاره و البته جدیدا به موسیقی کلاسیک  شرق هم اشاره می کند، چون می گویند یک چارتی دارد که گاهی به عنوان موسیقی غربی آن را متمایز می‌کنند؛ اما در کل چون شرق هم الان درگیر کلاسیک شده است،  شرق و غرب ندارد این دوره از قرن نهم میلادی در موسیقی کم‌کم  شروع شده و آمده جلو چیزهایی به آن اضافه شده است، حتی با اینکه استراوینسکی سمفونی« آئین بهار» را می نویسد و نیجینسکی بر روی آن تئاتر اجرا می کند و مردم به سمت او تخم مرغ پرتاب می کنند اما باز دوباره از تعاریف کلاسیک خارج نمی‌شود. اینجا یعنی هنرمند وارد بخش نئوکلاسیک  شده است و البته  عناصر کلاسیک از اثرش خارج نمی‌شود؛ این تعاریفی است که در غرب وجود دارد .

این موسیقی پژوه در ادامه در پاسخ به پرسش مجری مبنی بر اینکه  آیا مجاز هستیم در گذر زمان تعاریف را برحسب زمانه باز تعریف کنیم؟ گفت:  طبیعتا  بله؛ ما انسانیم و  همانند همه چیزهای پیرامونمان،  ما هم  تغییر می کنیم  و باید پایه ها را بشناسیم که بتوانیم تغییراتی در آن بوجود بیاوریم. هند برای همین موسیقی کلاسیک  بعد از مستعمره شدن دو قرن  تحت تاثیر انگلیس بود اما یک اتفاق جالب در هند افتاد؛ با اینکه موسیقی انگلیس و موسیقی اروپا  موسیقی سمفونیک را از آنها گرفتند اما  مثلا در شمال هند در منطقه راجستان به مکاتب موسیقی و تئاتر  حتی چون همه چیز  در آن دوره درباره فرهنگ و هنر  هند ممنوع  شده بود، موسیقی «گارانا»  بوجود آمد که می‌گویند «گارانا» که همان غار است  یا در مورد شرق هند به آن «بانی » می‌گویند؛ اما بانی این موسیقی کیست؟ هندی‌ها در کنار اینکه این موسیقی را حفظ می‌کردند  این موسیقی را هم حفظ کردند.  دقیقا این همان مسیری است که ما آن را نرفتیم و توسعه اش ندادیم  و حتی جلوی  توسعه آن را گرفتیم.

وی اضافه کرد:  موسیقی ردیف دستگاهی ایران از یک دوره‌ای به بعد دیگر رشد نکرد و گوشه‌ای به  دستگاه‌های آن اضافه نشد اما هندی‌ها اینکار را انجام دادند و  موسیقی ادواری خودشان  را حفظ کردند . آنها ادبیات خود را  که بر این موسیقی ادواری سوار می شد، حفظ کردند  و در کنار آن موسیقی غرب را  هم یاد  گرفتند و سپس  در واژگان  مدرن خودشان  چیزی بنام «سافت کلاسیک» بوجود آوردند. اساتید موسیقی هند علاوه بر اینکه در خانه ها، غارها و زیر زمین‌ها موسیقی خود را حفظ می‌کردند ، اتفاقات بیرونی را نیز رصد می کردند. آنها آگاه شدند و فهمیدند موسیقی کلاسیک  چیست و بعد آن را با موسیقی خودشان تطبیق دادند. از ریتم و خصوصیات سازها گرفته تا توان تکنوازی و توان گروه‌نوازی همه چیز را بررسی کردند و به چهار شاخصه رسیدند و با خود گفتند هر موسیقی که در هند بخواهد به رده کلاسیک برسد،  باید این چهار شاخصه  «پیشینه  مکتوب قابل اتکا»، «شیوه و زبان آموزشی استاندارد در تکنیک ها در راستای  همراهی ملودی و ضرب آهنگ»، «قابلیت اجرای تکنوازی » و  «رپرتوار و شیوه ارائه استاندارد » را دارا باشد.

پایان پیام/

منبع: فارس

کلیدواژه: سی و هشتمین جشنواره موسیقی فجر موسیقی کلاسیک

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۱۵۶۲۳۶ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

بجنورد میزبان جشنواره ملی نوا‌های رضوی

به گزارش خبرگزاری صدا و سیمای خراسان شمالی؛ تقی صادقی افزود: ۱۰ گروه و تک نواز خراسان شمالی در این جشنواره هنرنمایی می‌کنند.
وی گفت: هفتمین جشنواره ملی آوا‌ها و نوا‌های رضوی از سلسله جشنواره‌های فرهنگی و هنری امام رضا (ع) است که با همکاری بنیاد ملی رضوی در استان برگزار می‌شود و هنرمندان موسیقی مقامی استان در این رویداد حضور می‌یابند.
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان اضافه کرد: هوشنگ جاوید دبیری جشنواره آوا‌ها و نوا‌های شرق کشور شامل استان‌های مازندران، گلستان و خراسان شمالی را بر عهده دارد و حسین حصاری دبیر تخصصی این رویداد در استان است.
دراین جشنواره رضا محمدی فرزند زنده یاد سهراب محمدی در کنار پیشکسوتانی هم، چون خسرو حداد، عیسی قلی پور و روشن گل افروز در این جشنواره هنرنمایی خواهند کرد.

خراسان شمالی بیست و هفتم اردیبهشت میزبان این رویداد با هنرنمایی هفت گروه موسیقی و چهار تک نواز پیشکسوت است و استان‌های مازندران و گلستان نیز بیست و سوم و بیست و پنجم ماه جاری میزبان این رویداد هستند.

دیگر خبرها

  • فارس و بوشهر زیر ذره‌بین دفتر موسیقی رفتند
  • ‌کرمان‌ میزبان سومین جشنواره ملی چند رسانه‌ای میراث فرهنگی
  • اعلام برنامه های روز ملی خلیج فارس در هرمزگان
  • اجرای 30 برنامه ملی، منطقه ای و محلی هفته ملی خلیج فارس در هرمزگان
  • سومین سفر «شتر و آسیابان» به مراکش
  • بجنورد میزبان جشنواره ملی نوا‌های رضوی
  • ساز هنرمندان جنوب کرمان بر سکوهای بین‌المللی کوک می‌شود
  • آغاز جشنواره «شب های موسیقی تاک» در ملایر 
  • راهیابی هنرمندان چهارمحال و بختیاری به جشنواره ملی موسیقی خلیج فارس
  • گفتگو با رتبه اول مستندنگاری جشنواره پژواک